خالد محمد
07-02-2008, 02:53 PM
" عقوبة من جمع صلاتين من غير عذر "
************ ********* ***
قال صلى الله عليه وسلم - : " من جمع صلاتين من غير عذر فقد أتى باباً
من أبواب الكبائر"
وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم - أنه قال: " لا تتركن صلاة متعمداً.
فإنه من ترك صلاة متعمداً برئت منه ذمة الله" تخيل.. ذمة الله برئت
منه!! فلا رعاية ولا حماية ولا حراسة من الله عز وجل...
ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم - في حديث الإسراء والمعراج: " ورأيت ليلة
أسري بي أناساً من أمتي ترضخ رؤوسهم بالحجارة (أي تكسر بها) كلما رضخت
عادت فقلت: من هؤلاء يا جبريل؟ فقال: هؤلاء الذين كانت
رؤوسهم تتكاسل عن الصلاة"!!
يقول الله تعالى: (فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف
يلقون غيا) مريم: 59.
يقول ابن عباس رضي الله عنه: ليس معنى أضاعوا الصلاة تركوها بالكلية.. ولكن
كانوا يجمعونها فيؤخرون صلاة الظهر إلى صلاة العصر ويؤخرون صلاة المغرب إلى
صلاة العشاء.. والغي: ( واد في جهنم تستعيذ منه النار لشدة حره! )
( نعوذ بالله من النار وما قرب إليها من قول وعمل
************ ********* ***
قال صلى الله عليه وسلم - : " من جمع صلاتين من غير عذر فقد أتى باباً
من أبواب الكبائر"
وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم - أنه قال: " لا تتركن صلاة متعمداً.
فإنه من ترك صلاة متعمداً برئت منه ذمة الله" تخيل.. ذمة الله برئت
منه!! فلا رعاية ولا حماية ولا حراسة من الله عز وجل...
ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم - في حديث الإسراء والمعراج: " ورأيت ليلة
أسري بي أناساً من أمتي ترضخ رؤوسهم بالحجارة (أي تكسر بها) كلما رضخت
عادت فقلت: من هؤلاء يا جبريل؟ فقال: هؤلاء الذين كانت
رؤوسهم تتكاسل عن الصلاة"!!
يقول الله تعالى: (فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف
يلقون غيا) مريم: 59.
يقول ابن عباس رضي الله عنه: ليس معنى أضاعوا الصلاة تركوها بالكلية.. ولكن
كانوا يجمعونها فيؤخرون صلاة الظهر إلى صلاة العصر ويؤخرون صلاة المغرب إلى
صلاة العشاء.. والغي: ( واد في جهنم تستعيذ منه النار لشدة حره! )
( نعوذ بالله من النار وما قرب إليها من قول وعمل