تنبيـــــــــــــــــــــــــــــــــــه0000هـــــ ـــــــــام

[عادل المرواني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد000

لاحظت بالفتره الأخيره اختلاف بعض اعضاء ورواد هذا القسم على أحكام الأكتتاب في بعض الشركات هذا الأختلاف اللذي وضع بعض رواد هذا القسم في حيره واللذي وصل لحد المهاترات في بعض الأحيان وهذا الشيء اللذي لانتمنى ان يحدث بالمنتدى بشكل عام والقسم الأقتصادي بشكل خاص0000 فأتمنى من جميع الأعضاء اللذين يوردون أحكام الأكتتاب في بعض الشركات ان يضعوا رابط الفتوى اللتي ذكروها وأي فتوى تذكر بدون وضع رابط هذه الفتوى سوف يتم حذفها ولذلك جرا التنويه000 ودمتم بود

[أبوفيصل]

بارك الله فيك اخي عادل
وعين العقل ماذكرت
فعلآ يجب ان يكون النقل من إي موقع مزود برابط المصدر
فهذا الملتقى الأخوي الجميل لا نتمنى أن ينسب عنة شئ غير موثق وصحيح

ودمت بخير

[منصور/ابوباسم]

كلام جميل يا عادل فنحن في كثير من الأحوال نقع في حيرة ، أنكتتب أم لا.

[أبو مشاري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد000

لاحظت بالفتره الأخيره اختلاف بعض اعضاء ورواد هذا القسم على أحكام الأكتتاب في بعض الشركات هذا الأختلاف اللذي وضع بعض رواد هذا القسم في حيره واللذي وصل لحد المهاترات في بعض الأحيان وهذا الشي اللذي لانتمنى ان يحدث بالمنتدى بشكل عام والقسم الأقتصادي بشكل خاص0000 فأتمنى من جميع الأعضاء اللذين يوردون أحكام الأكتتاب في بعض الشركات ان يضعوا رابط الفتوى اللتي ذكروها وأي فتوى تذكر بدون وضع رابط هذه الفتوى سوف يتم حذفها ولذلك جر التنويه000 ودمتم بود

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,,,

بداية أشكر لك حرصك ولكن لي تحفظ على كلمة مهاترات !!

نحن أخوان وأبناء عمومة ولن يحدث أن شاء الله بيننا مهاترات وإنما هي أختلافات في وجهات النظر لا

أقل ولا أكثر وهذه طبيعة بشرية أزليه ,,,

ومسائلة الروابط هي أمر يخصكم ويخص سياسة المنتدى ولا تعليق لنا على ذلك إلا أن نقول


وفقكم الله ,,,




وفي أمان الله

[عادل المرواني]

بارك الله فيك اخي عادل
وعين العقل ماذكرت
فعلآ يجب ان يكون النقل من إي موقع مزود برابط المصدر
فهذا الملتقى الأخوي الجميل لا نتمنى أن ينسب عنة شئ غير موثق وصحيح

ودمت بخير


يعطيك العافيه ابو فيصل على مرورك ووضع الرابط ليس الا دليل على صحة الفتوى لمن يثبت عكس ذلك وشكراً

[عادل المرواني]

كلام جميل يا عادل فنحن في كثير من الأحوال نقع في حيرة ، أنكتتب أم لا.


انت الأجمل يا ابو باسم شاكر لك مرورك عزيزي000

[خالد محمد]

يعطيك العافيه اخوي عادل على التنويه
وانا اضم صوتي لصوت ابو مشاري انها لا تصل للمهاترات
واختلاف الارى لا يفسد للود قضيه
وحفضكم الله جميعا في منتدنا الغالي ودمت برعاية الله وحفضه

[عادل المرواني]

[QUOTE=أبو مشاري;6328]وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,,,

بداية أشكر لك حرصك ولكن لي تحفظ على كلمة مهاترات !!

نحن أخوان وأبناء عمومة ولن يحدث أن شاء الله بيننا مهاترات وإنما هي أختلافات في وجهات النظر لا

أقل ولا أكثر وهذه طبيعة بشرية أزليه ,,,

ومسائلة الروابط هي أمر يخصكم ويخص سياسة المنتدى ولا تعليق لنا على ذلك إلا أن نقول


وفقكم الله ,,,
يعطيك العافيه اخوي تركي على مرورك وبالنسبه لموضوعك اكيد حنا عيال عم والأختلاف بوجهات النظر لايفسد للود قضيه بس احياناً الأختلاف قد يتطور الا مهاترات لاتضيف للقسم ولا تزيد زواره الا حيره وبالنسبه للرابط كاتب الموضوع هو من يضع الرابط وهذا ليس تقليلاً من مصداقية كاتب الموضوع بقدر ماهو مرجع000 ودمت بود عزيزي

[عادل المرواني]

يعطيك العافيه اخوي عادل على التنويه
وانا اضم صوتي لصوت ابو مشاري انها لا تصل للمهاترات
واختلاف الارى لا يفسد للود قضيه
وحفضكم الله جميعا في منتدنا الغالي ودمت برعاية الله وحفضه
يعطيك العافيه اخي خالد على مرورك000ودمت بود عزيزي

[أبولجين]

المساله مساله احكام دينية
وضبط مصادرها امر مهم جدا ...
كذلك ذكر المصدر يعطي للخبر اهمية ومصداقيه اكبر

[أبو زيــــاد]

بارك الله فيكم جميعاً

وزادكم حرصاً وعلماً

بالنسبة للفتاوى في الاكتتابات لاتحتاج الى حيرة أبداً فهي لمن عرف طريقتها سهلة جداً

الشركات ثلاثة
شركة أصلها محرم وتقترض الربا هذي منتهين منها محرمة بالاجماع
شركة أصلها مباح وتقترض قروضاً اسلامية فهذه نقية يجوز الاكتتاب فيها عند العصيمي والفوزان والاطرم والشبيلي والخثلان ( ذكرتهم لأنهم أكثر الباحثين في هذه المسألة )
وشركة أصلها مباح لكنها تقترض الربا وهذي المسماة بالشركات المختلطة
هذي يحللها الشبيلي ويحرمها العصيمي والفوزان والخثلان ومتوقف فيها الاطرم

بإختصار إذا لقيت الشبيلي والعصيمي والفوزان يحرمونها اعرف انها محرمة
وإذا لقيت الشبيلي والفوزان والعصيمي يحللونها اعرف انها حلال بإذن الله
وإذا لقيت العصيمي والفوزان يحرمونها ويحللها الشبيلي اعرف انها مختلطة

الشركات المختلطة بالربا يحللها المطلق والشبيلي

ويحرمها العلماء الذين ساذكر أسماؤهم في مؤلفاتهم وفتاواهم ودروسهم وقد ذكر هذا كله الشيخ صالح العصيمي التميمي ابن عم محمد سعود العصيمي في كتابه الاسهم المختلطة

العلماء الذين يحرمون الشركات المختلطة هم :
ابن باز
ابن عثيمين
صالح الفوزان
ابن غديان
بكر ابوزيد
عبدالرزاق عفيفي
عبدالرحمن البراك
عبدالعزيز الراجحي
عبدالكريم الخضير
يوسف الغفيص
عبدالعزيز الفوزان
سعد الخثلان
احمد الخليل
عبدالله الغنيمان
عبدالله العمار
سعد الحميد
خالد السبت
عمر العيد
عبدالرحمن المحمود
عبدالله السلمي
محمد سعود العصيمي

بالاضافة الى

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء
المجمع الفقهي التابع لرابطة العالم الاسلامي
المجمع الفقهي التابع لمنظمة المؤتمر الاسلامي

المراجع
كتاب الاسهم المختلطة للشيخ صالح العصيمي
المعاملات المالية المعاصرة للشيخ سعد الخثلان
قرارات المجمع الفقهي التابع لرابطة العالم الاسلامي

[عادل المرواني]

بارك الله فيكم جميعاً

وزادكم حرصاً وعلماً

بالنسبة للفتاوى في الاكتتابات لاتحتاج الى حيرة أبداً فهي لمن عرف طريقتها سهلة جداً

الشركات ثلاثة
شركة أصلها محرم وتقترض الربا هذي منتهين منها محرمة بالاجماع
شركة أصلها مباح وتقترض قروضاً اسلامية فهذه نقية يجوز الاكتتاب فيها عند العصيمي والفوزان والاطرم والشبيلي والخثلان ( ذكرتهم لأنهم أكثر الباحثين في هذه المسألة )
وشركة أصلها مباح لكنها تقترض الربا وهذي المسماة بالشركات المختلطة
هذي يحللها الشبيلي ويحرمها العصيمي والفوزان والخثلان ومتوقف فيها الاطرم

بإختصار إذا لقيت الشبيلي والعصيمي والفوزان يحرمونها اعرف انها محرمة
وإذا لقيت الشبيلي والفوزان والعصيمي يحللونها اعرف انها حلال بإذن الله
وإذا لقيت العصيمي والفوزان يحرمونها ويحللها الشبيلي اعرف انها مختلطة

الشركات المختلطة بالربا يحللها المطلق والشبيلي

ويحرمها العلماء الذين ساذكر أسماؤهم في مؤلفاتهم وفتاواهم ودروسهم وقد ذكر هذا كله الشيخ صالح العصيمي التميمي ابن عم محمد سعود العصيمي في كتابه الاسهم المختلطة

العلماء الذين يحرمون الشركات المختلطة هم :
ابن باز
ابن عثيمين
صالح الفوزان
ابن غديان
بكر ابوزيد
عبدالرزاق عفيفي
عبدالرحمن البراك
عبدالعزيز الراجحي
عبدالكريم الخضير
يوسف الغفيص
عبدالعزيز الفوزان
سعد الخثلان
احمد الخليل
عبدالله الغنيمان
عبدالله العمار
سعد الحميد
خالد السبت
عمر العيد
عبدالرحمن المحمود
عبدالله السلمي
محمد سعود العصيمي

بالاضافة الى

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء
المجمع الفقهي التابع لرابطة العالم الاسلامي
المجمع الفقهي التابع لمنظمة المؤتمر الاسلامي

المراجع
كتاب الاسهم المختلطة للشيخ صالح العصيمي
المعاملات المالية المعاصرة للشيخ سعد الخثلان
قرارات المجمع الفقهي التابع لرابطة العالم الاسلامي

يعطيك العافيه يا ابو زياد على هالشرح الوافي اللي انا بصراحه استفدت منه كثير000وجعله الله في موازين حسناتك شاكر لك مرورك يالغالي000

[أبوطلال]

يعطيك العافية أخوي عادل

كلام في محلة

ولكن ليست هناك مهاترات ولكن كل واحد له وجهة نظر معينة

[مساعد بن عبيد]

مشكوور يا عادل على هل تنبيه

[مساعد بن عبيد]

يعطيك العافية يا عادل المرواني